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          歷史

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          老照片:清末時(shí)期的貴州貴陽(yáng),古色古香的林城記憶

          來(lái)源:網(wǎng)絡(luò) 媒體:武漢網(wǎng) 人氣: 發(fā)布時(shí)間:2021-09-04 00:17:12
          摘要:貴陽(yáng)地處黔中山原丘陵中部,長(zhǎng)江和珠江的分水嶺地帶。 貴陽(yáng)城始建于元世祖至元十六年(1279年),最初為順元城。明天啟六年(1626年)擴(kuò)建外城 。它因位于貴山之陽(yáng)(南)而得名。是一座 山中有城,城中有山,綠帶環(huán)繞,森林圍城,城在林中,林在城中的城市,

          貴陽(yáng)地處黔中山原丘陵中部,長(zhǎng)江和珠江的分水嶺地帶。

          貴陽(yáng)城始建于元世祖至元十六年(1279年),最初為順元城。明天啟六年(1626年)擴(kuò)建外城 。它因位于貴山之陽(yáng)(南)而得名。 是一座 “山中有城,城中有山,綠帶環(huán)繞,森林圍城,城在林中,林在城中”的城市, 風(fēng)光宜人,因此又有“林城”之美譽(yù)。

          本組圖片拍攝于清末,多為法國(guó)人所拍攝。

          清末時(shí)期的貴州貴陽(yáng),古色古香的林城記憶

          1910年的南門河橋

          南門河橋又叫南明河橋,建于明永樂(lè)二年(1404年), 最初名叫霽虹橋。貴陽(yáng)古八景之一的“虹橋春漲”即在此處。

          清末時(shí)期的貴州貴陽(yáng),古色古香的林城記憶

          壯觀的牌坊群

          一長(zhǎng)串白色的牌坊猶如珍珠一般鑲嵌在貴陽(yáng)南門外的驛道上(今油榨街),數(shù)量多達(dá)二十余座,“貴陽(yáng)牌坊群”也是歷史上中國(guó)最大的石牌坊群。

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          甲秀樓

          甲秀樓是貴陽(yáng)的地標(biāo)性建筑,始建于明代萬(wàn)歷二十六年(1598年),三層三檐攢尖頂,華麗宏偉,令人嘆為觀止。

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          橋邊的文人墨客

          甲秀樓前的橋叫九孔玉橋,古稱江公堤,后改名為浮玉橋。自古以來(lái),甲秀樓就是文人墨客聚集吟詠之處,明清兩代來(lái)此觀景且留下題詠的雅士頗多。至今樓內(nèi)還保存有清人劉韞良所撰206字長(zhǎng)聯(lián)。

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          游覽仙人洞

          扶老攜幼來(lái)到仙人洞游玩的一群人。仙人洞位于貴陽(yáng)市區(qū)東南面約2公里處的棲霞山上,傳說(shuō)曾有仙人在此居住而得名,又稱來(lái)仙洞。仙人洞是貴陽(yáng)唯一的道教勝地。 其歷史悠久,早在明中葉以前就有游人在此游覽。圖片右側(cè)的大橋?yàn)樗谒缕諠?jì)橋。

          清末時(shí)期的貴州貴陽(yáng),古色古香的林城記憶

          弘福寺的僧眾

          弘福寺位于貴陽(yáng)市黔靈山群峰中心,開創(chuàng)于清康熙十一年(1672年),為貴州首剎, 素有“黔南第一山”之稱。圖中的眾僧當(dāng)中還有光著腳的,可見(jiàn)當(dāng)時(shí)生活之清苦。

          清末時(shí)期的貴州貴陽(yáng),古色古香的林城記憶

          弘福寺的主持

          擺著八字腳坐在庭院當(dāng)中,器宇軒昂。在攝影師按下快門的一瞬間,他揮動(dòng)了手里的塵拂。

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          弘福寺塔林

          塔林是歷代高僧或主持的墳?zāi)梗瑘D中的墓塔全為經(jīng)幢式設(shè)計(jì),看上去有些年代了。圖中留著白胡子者看架勢(shì)氣度不凡,可能是當(dāng)時(shí)的天主教的主教。

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          北天主教堂

          北天主教堂又稱圣若瑟教堂,位于貴陽(yáng)和平路。,始建于清嘉慶三年(1798年),后于于清同治光緒年間(1874年-1876年) 重修。

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          北天主堂的正門

          天主堂前立面為中式牌坊造型,頂部為階梯狀飛檐,表面裝飾浮雕狀五彩紋樣。因其中西合璧的獨(dú)特造型而馳名中外。

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          北天主堂的鐘樓

          這座鐘樓位于教堂后部 ,塔高五層,沒(méi)有使用傳統(tǒng)的歐式尖頂造型,而是采用了中式重檐寶塔結(jié)構(gòu),非常有特色。

          清末時(shí)期的貴州貴陽(yáng),古色古香的林城記憶

          “游百病”的人群

          游百病又名“走百病”,是盛行于貴州地區(qū)的端午節(jié)習(xí)俗。1861年的端午節(jié),“游百病”的人群和貴陽(yáng)青巖大修院的守門人及修士發(fā)生了口角,青巖團(tuán)總趙畏三帶人將兩個(gè)修士及守門人抓到龍泉寺拘押,然后放火燒毀了修道院 。史稱“青巖教案”。

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          南天主堂

          這座教堂的原址在六洞橋 (今博愛(ài)路貴陽(yáng)市一醫(yī)旁),本為貴州提督田興恕的住宅。“青巖教案”發(fā)生后,田興恕密令將拘捕的三人拉出去斬首,清政府遂將他革職充軍流放新疆,并把他的房產(chǎn)田作為賠償建了南天主堂。從圖中看,這座天主堂的后墻結(jié)構(gòu)和六沖關(guān)天主堂非常相像。

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          六沖關(guān)修道院

          六沖關(guān)修道院位于今云巖區(qū)鹿沖關(guān)森林公園植物園內(nèi),建成于咸豐六年(1856年)9月初,由天主教法國(guó)傳教士童文獻(xiàn)主持歷時(shí)兩年修成。

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          修道院全景

          前些年,這里承包給個(gè)人,成了養(yǎng)殖食用蘑菇的地方,不知現(xiàn)在是否進(jìn)行了整修。

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          吾樂(lè)之緣圣母堂(背面)

          這座教堂位于圣母山頂,始建于1874年。整體為法國(guó)式建筑式樣,采用磚墻瓦面,窗頂呈尖形,祭臺(tái)上方中央供奉圣母塑像一尊,正面為中國(guó)式的牌坊 。

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          磚窯場(chǎng)

          教會(huì)在籌建新的建筑時(shí) ,因?yàn)榻ㄖL(fēng)格與本土不同,一般需要建立專門的磚窯場(chǎng),以燒制相應(yīng)的建筑材料。

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          天主教的墓地

          這座豪華的墓冢位于今大營(yíng)坡化工路東側(cè)的小山坡上,為胡縛理主教(1824-1871)之墓,上世紀(jì)六十年代被毀。

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