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龍船水鄉(xiāng)集成中國最大的天然水洞水蓮洞,八百里清江源頭最美麗的三渡峽,清江竹排漂流,鄂、渝、川、湘設(shè)施最齊全的戶外拓展基地,長達(dá)三百年歷史香火長盛的佛教苑等游覽項目,為華中地區(qū)最浪漫、游覽項目最豐富的旅游目的地。景區(qū)山水靈秀，四季蒼翠，因著名土家民歌《龍船調(diào)》起源于此而得名。
利川龍船水鄉(xiāng)包含水蓮洞和三渡峽二大風(fēng)景區(qū)，順清江泛舟而下，江水碧綠如緞，風(fēng)光秀麗，春意盎然；也可由三渡峽逆而上。兩岸山峰聳峙，波光峰影，叢林相映，充滿詩情畫意，至散水換舟入洞。這里，恬靜幽雅，天然與人工造型鬼斧神工。洞里主要有五洞四橋三廳一亭一宮，布局合理，錯落有致，景致奇特，采采各異，水洞寧靜謐然，奇特詭譎。景物維妙維肖，猶如一座富麗堂皇的地下宮殿。洞內(nèi)次生化學(xué)沉積物發(fā)育齊全，石柱、石筍、石花、石幔別具一格，或晶瑩如玉，如燦爛如金，或粗如浮圖，或細(xì)如粉絲，恰似人間仙境。水蓮洞地下伏流2萬米，景觀奇特，洞中始建于清朝年間的觀音洞，稀有的透明魚，洞內(nèi)乘舟游覽，欣賞土家妹子的山民歌，妙趣橫生。洞外泛舟漫游，田園風(fēng)光盡收眼底，令人心曠神怡，留連忘返。水蓮洞由旱洞和水洞組成，該洞在清江南側(cè)，洞中地下伏流延洞流出直達(dá)清江，形成臥龍噴泉之勢。目前來洞內(nèi)游玩的客人能夠安全通行的距離為5km左右；分為步行（旱洞）1km，船行（水洞）4km。洞中步行段較寬闊，高、寬平均20m左右；船行段其中的2.5km較寬闊，另1.5km曲折狹窄。
比茲卡 在湖北西部的清江水系，發(fā)祥并繁衍著一個古老悠遠(yuǎn)的民族——比茲卡，世稱土家族。他們是山與水的子民，創(chuàng)造了奇異的民俗風(fēng)情。于千山萬壑間，比茲卡人勤勞樸實又桀驁不馴，樂觀豁達(dá)又粗獷豪邁。大型土家風(fēng)情歌舞《比茲卡》正是土家民族生活狀態(tài)、風(fēng)俗民情與精神意志的精美縮影。 該劇不設(shè)置線性發(fā)展的故事和劇情，也沒有互為關(guān)聯(lián)的角色化人物、卻無不涵蓋土家民族人文風(fēng)情的方方面面，包括了比茲卡后裔男女老幼各種角色。亦歌、亦舞、亦詩、亦劇，交融同構(gòu)的藝術(shù)樣式正是土家風(fēng)情的立體呈現(xiàn)。透過該劇，不難看出土家民族原始古拙的生活方式，領(lǐng)略其原生態(tài)的土家歌舞韻味，感受比茲卡兒女勤勞的生活態(tài)度，浪漫的愛情故事和豁達(dá)的生命觀念以及他們熱愛生活、冀望未來的時代心聲與燦爛遠(yuǎn)景。 撒爾嗬
聚居在清江流域的土家人，至今仍盛行以歡樂的歌舞來吊唁逝世的老人的傳統(tǒng)習(xí)俗，當(dāng)?shù)赝良胰私兴?ldquo;撒爾嗬”。“撒爾嗬”即“跳喪”， 又名打喪鼓，是土家人的祭祀歌舞，在鄂西民間有著極其久遠(yuǎn)的歷史。 據(jù)傳，它源于土家人的先民巴人古代的戰(zhàn)舞和祭祀儀式。直到今天，鄂西清江流域的土家人，仍然保持著這一習(xí)俗。
龍船調(diào) 《龍船調(diào)》早在上世紀(jì)八十年代，就被聯(lián)合國科教文組織評為世界25首優(yōu)秀民歌之一。原是群眾逢年過節(jié)劃采蓮船時常唱的一首民歌，開始人們叫它燈調(diào)，又因為歌詞內(nèi)容是種瓜，所以，人們叫它種瓜調(diào)或瓜仁調(diào)，在利川柏楊、謀道、汪營一帶傳唱。1956年2月經(jīng)過原利川縣文化館干部周緒卿、黃業(yè)威搜集整理后以《龍船調(diào)》的形式，參加《恩施地區(qū)第一屆歌舞文藝江演》評為優(yōu)秀節(jié)目。他們把《種瓜調(diào)》改為《龍船調(diào)》時，一是去掉了采蓮船這一實物道具，把在街道、場壩表演的民間歌舞搬上舞臺，變成了男女二人對唱的民間歌曲；二是把十段歌詞濃縮成一段，把“瓜子才進(jìn)園”一句改為“妹娃去三拜年”，從內(nèi)容上把一首單純歌唱種瓜的燈歌改成了一首表達(dá)土家人個性、習(xí)俗、追求的情歌。特別是“妹娃兒要過河”一句和“那個來推你嘛？”、“我就來推你嘛！”相互應(yīng)和，集中而風(fēng)情萬種地表現(xiàn)了土家人么妹兒的嬌羞、嫵媚，秀才的酸腐、挑逗以及駝背艄公的幽默、野性，從而完成了從形式到內(nèi)容的重大飛躍，為《龍船調(diào)》的走向世界插上金色的翅膀。 吊腳樓 吊腳樓是土家族、苗族具有代表性的傳統(tǒng)民居，是典型的干欄式建筑。一般依山而建，成群落分布，錯落有致，雄偉壯觀，既有雙吊形成的對稱美，也有融入山地環(huán)境的和諧美，堪稱土家族、苗族建筑和雕刻藝術(shù)的杰出代表。 吊腳樓是恩施土家族地區(qū)最復(fù)雜而有最能顯示富有的一種典型的建筑形式。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和文化的進(jìn)步，吊腳樓成為土家族人的一種普遍建筑。就其結(jié)構(gòu)而言，各地區(qū)的吊腳樓大同小異，它們最基本的特點是正屋建在實地上，廂房除一邊靠在實地和正房相連，其余三邊皆懸空，靠柱子支撐，正屋和廂房（即吊腳部分）的上面住人，廂房的下部有柱無壁，用來喂養(yǎng)牲畜、堆放雜物?？偟目磥?，吊腳樓還是應(yīng)屬于干欄式建筑，但與一般所指干欄有所不同。干欄應(yīng)該全部懸空的，所以稱吊腳樓為半干欄式建筑。 女兒會 女兒會是恩施州土家族具有代表性的區(qū)域性民族傳統(tǒng)節(jié)日之一，是一種獨特而新奇的節(jié)俗文化，它因在華夏大地上獨顯女性文化光輝，而尤為顯得光彩奪目。一般每年的農(nóng)歷7月7日至12日這些天，是傳統(tǒng)的“女兒會”吉日，最初流行于恩施石灰窯、大山頂一帶，如今已發(fā)展成全州性的民族節(jié)日。
被譽(yù)為“東方情人節(jié)”的土家“女兒會”，保存著古代巴人原始婚俗的遺風(fēng)，是偏僻的土家山寨中與封建包辦婚姻相對立的一種戀愛方式，是恩施土家族青年在追求自由婚姻的過程中，自發(fā)形成的以集體擇偶為主要目的的節(jié)日盛會。其主要特征是以歌為媒，自主擇偶。屆時，以年輕姑娘為主，也有已婚婦女前往參加，通過對歌的形式尋找意中人或與舊情人約會，暢訴衷情。
魔芋 恩施被全國魔芋協(xié)會主席劉佩英命名為“全國魔芋產(chǎn)業(yè)綜合實力第一市”。2003年魔芋種植面積8萬畝，產(chǎn)品遠(yuǎn)銷日本及歐盟市場，共實現(xiàn)產(chǎn)品銷售收入達(dá)2億元，農(nóng)民增加收入1.2億元，全國魔芋種植基地建設(shè)經(jīng)驗交流會在該市召開。2004年該市將增加投入，走產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營的路子，建設(shè)大基地，經(jīng)營大龍頭，開拓大市場，發(fā)展大產(chǎn)業(yè)，全市計劃魔芋發(fā)展到10萬畝，其中商品芋6萬畝，種芋4萬畝，鮮芋總產(chǎn)10.5萬噸以上，生產(chǎn)精粉1000噸以上，總產(chǎn)值達(dá)到2億元以上。 薇菜 薇菜是蕨類植物中紫萁科紫萁屬紫萁類孢子體嫩葉的加工品。包括紫萁和分株紫萁,又名牛毛廣。為多年生草本植物。薇菜作為蔬菜已有悠久的歷史，過去是救荒草，現(xiàn)已步入高檔餐桌，其經(jīng)濟(jì)效益為一般蔬菜的4-5倍。野生薇菜鮮嫩味美，營養(yǎng)豐富，未展開的嫩葉尤為上品。薇菜既可鮮食，又可腌漬、干制。是向日本出口的大宗山珍野菜。 莼菜
莼菜或作菁菜，學(xué)名Brasenia schreberi。又名蒪菜、馬蹄菜、湖菜等，多年生宿根水生草本植物。鮮美滑嫩，為珍貴蔬菜之一。它含有豐富的蛋白質(zhì)、碳水化合物，脂肪、多種維生素和礦物質(zhì)。主產(chǎn)于浙江、江蘇兩省太湖流域，4 月下旬至10 月下旬采摘帶有卷葉的嫩稍。屬睡蓮科的一種水草，國家Ⅰ級重點保護(hù)野生植物。中國黃河以南所有沼澤池塘都有生長，尤其以江蘇的太湖，蘇北的高寶湖，以及杭州的西湖等地生產(chǎn)為多。采其尚未透露出水面的嫩葉食用，是一種地方名菜，古人所謂"莼鱸風(fēng)味"中的"莼"，就是指的這個菜，亦作藥用。
龍船水鄉(xiāng)集成中國最大的天然水洞水蓮洞,八百里清江源頭最美麗的三渡峽,清江竹排漂流,鄂、渝、川、湘設(shè)施最齊全的戶外拓展基地,長達(dá)三百年歷史香火長盛的佛教苑等游覽項目,為華中地區(qū)最浪漫、游覽項目最豐富的旅游目的地。景區(qū)山水靈秀，四季蒼翠，因著名土家民歌《龍船調(diào)》起源于此而得名。 |
