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          隋唐洛陽城國家遺址公園---河南旅游景點名勝古跡風(fēng)景區(qū)圖片

          來源:網(wǎng)絡(luò) 媒體:武漢網(wǎng) 人氣: 發(fā)布時間:2020-10-07 22:25:19
          摘要:隋唐洛陽城國家遺址公園,位于洛陽市老城區(qū)中州中路與定鼎路交叉口路北交通便利,區(qū)域優(yōu)勢顯著。園區(qū)內(nèi)主要體現(xiàn)了盛唐武則天統(tǒng)治時期的天堂、明堂風(fēng)貌以及豐富多樣的人文歷史元素。

          隋唐洛陽城國家遺址公園---河南旅游景點名勝古跡風(fēng)景區(qū)圖片(圖1)
          洛陽明堂簡介:
              隋唐洛陽城國家遺址公園,位于洛陽市老城區(qū)中州中路與定鼎路交叉口路北交通便利,區(qū)域優(yōu)勢顯著。園區(qū)內(nèi)主要體現(xiàn)了盛唐武則天統(tǒng)治時期的天堂、明堂風(fēng)貌以及豐富多樣的人文歷史元素。
             1300年前,中國歷史上唯一的女皇帝武則天在這里改唐為周,登基稱帝,自號“圣神皇帝”,建都洛陽,稱洛陽為神都。隋唐洛陽城國家遺址公園的遺址所在地,就是昔日女皇生活、理政的場所,在廣闊的隋唐洛陽城遺址群中,被稱作“宮城區(qū)”的核心所在。
              天堂項目位于隋唐洛陽城國家遺址公園宮城西北角的天堂柱礎(chǔ)坑遺址保護(hù)區(qū)內(nèi),該區(qū)東接老城歷史文化街區(qū),西接九州池地塊,位于洛陽市城市中心。天堂塔,又稱武則天禮佛堂,在武則天執(zhí)政時期,作為皇家禮佛溝通天地之所。
             明堂復(fù)原空間。體現(xiàn)吞天吐地、包羅萬象之氣的皇家禮制宮殿。集中展示武則天當(dāng)政時期,明堂的重要政治意義及皇權(quán)禮制。
             不僅如此,種類繁多,充滿趣味的宮廷游戲以及恢弘大氣的盛唐歌舞演出也是景區(qū)著重打造的特色項目。隋唐洛陽城國家遺址公園,不僅能夠給您帶來盛唐人文氣息上的熏陶,也能讓您從視覺、聽覺、感官上,全方位的觸摸到盛唐之美,使您身臨其境。
          相關(guān)景點:
              全景天堂 
          天堂項目位于隋唐洛陽城國家遺址公園宮城西北角的天堂柱礎(chǔ)坑遺址保護(hù)區(qū)內(nèi),該區(qū)東接老城歷史文化街區(qū),西接九州池地塊,位于洛陽市城市中心。
          天堂項目是洛陽市“十二五”規(guī)劃的大遺址保護(hù)性開發(fā)項目,是洛陽打造國際文化旅游名城的重要項目,該項目總施工面積13260平方米。
              天堂遺址保護(hù)建筑位于遺址公園西北角,通高88.88米,外觀為兩層方形臺基上聳立的圓形閣樓式建筑,外部5層,內(nèi)部9層,內(nèi)部通過奢華的裝飾,細(xì)膩的陳列讓游客感受武則天與佛的不解之緣,登上頂層可使人們能夠登高俯瞰整個隋唐洛陽城的整體格局。
          天堂遺址層:通過遺址文物的陳列、圖片和高科技手段,直觀展示天堂的遺址原貌、發(fā)掘情況及歷史背景。展覽內(nèi)容包括出土的唐代文物、遺址、字畫等。
          遺址層 
          接引堂:通過裝飾藝術(shù)、陳設(shè)藝術(shù)等細(xì)節(jié),宣傳唐代文化藝術(shù),展現(xiàn)唐代生活方式,打造洛陽最為著名的高端多功能大廳形象??梢詽M足舉辦各類大型宗教活動、宗教法式、國內(nèi)外重要人物接待交流等的需求。 
          接引堂
          文化展示區(qū):設(shè)主題宗教故事展示空間。挖掘武則天與佛教發(fā)展的典故傳說,通過原創(chuàng)壁畫等藝術(shù),展現(xiàn)武則天、洛陽與佛教的深厚淵源,向游客展示佛教文化在洛陽的傳承與發(fā)展歷程。
              禪修精舍:設(shè)典藏佛學(xué)經(jīng)典的藏經(jīng)閣和滿足游人靜心養(yǎng)性。同時,有為日本、臺灣、少林寺、白馬寺等國、內(nèi)外高僧禪師授課而打造佛教禪修教室。
              城市歷史文化展示之窗:展示洛陽當(dāng)?shù)貎?yōu)秀文化遺產(chǎn),如白馬寺、龍門石窟、玄奘故里等文化內(nèi)容。收藏與武皇禮佛、彌勒菩薩有關(guān)的文物、法器、原本經(jīng)文等文物、收藏品、當(dāng)代藝術(shù)精品。以佛背光造型為頂部光輝的圓形展柜形成了空間主題形象,配以墻面佛畫展柜和周邊莊重、華麗的玻璃展臺,營造典雅、輝煌的藏寶之所。
          佛法交流區(qū):定期邀請高僧講經(jīng)說法的活動交流空間。通過復(fù)原盛唐皇家禮佛堂,讓游客體驗、感受皇家禮佛的盛況。
          佛緣廳:唐代茶藝表演、歌舞和宮廷禮儀表演。讓游客體驗古老的宮廷文化。 
             千佛堂:所有供養(yǎng)的佛像均在供養(yǎng)層中展示。佛像與周邊環(huán)境存在著一種和諧的節(jié)奏,這種節(jié)奏猶如佛教音樂,表達(dá)著宗教的意境。
             天之圣堂:力主營造一個與神對話的心靈空間,運用現(xiàn)代科技手段,加入聲光等舞臺技術(shù),為游客打造一個從未去過的天堂勝景。給游客帶來全方位的感官體驗,最終達(dá)到天人合一的感悟。 
             光耀明堂
             明堂復(fù)原空間。體現(xiàn)吞天吐地、包羅萬象之氣的皇家禮制宮殿。集中展示武則天當(dāng)政時期,明堂的重要政治意義及皇權(quán)禮制。
             二層下一層:
             一層柱坑:中心柱遺址演繹空間:通過運用星空、光纖技術(shù)演繹明堂與星辰的關(guān)聯(lián)。空間設(shè)計體現(xiàn)古人天圓地方的宇宙時空思想。柱子及墻面的典型紋樣,框限空間的時代特色。          
             一層玄武廳1:序廳:通過李白《明堂賦》與古代明堂空間、今日遺址柱坑實體,形成三重疊唱,通過李白的華麗詠嘆,引起人們對明堂的遐想和探究之心,過渡引導(dǎo)至展廳內(nèi)容空間。
             一層玄武廳2:歷代明堂沿革文博推演空間:展示上古至明清代,歷朝歷代的明堂之制、功能形態(tài)之記載、爭議和研究,全面展示明堂在古代的地位與影響,以學(xué)術(shù)研究的視角深度理解明堂意義,以文博形式進(jìn)行深入淺出的展示。
             一層西北廳:武皇大享明堂場景再現(xiàn)空間:通過場景復(fù)原、石刻圖文、投影、通天柱復(fù)原、雕塑等手法展示明堂既是布政之宮也是敬神之所,為武則天“至尊所居”是皇權(quán)的象征。大享明堂是武則天當(dāng)政時的重要政治活動。
          一層白虎廳及西南廳:品讀空間:以史觀為引領(lǐng),名人評價為牽引,講述武則天在武周時期的政治思想與策略,從禮制改革、農(nóng)業(yè)、軍事、經(jīng)濟(jì)、社會、人才、文化幾個層面,全面展示武皇政績,透射武周時期社會發(fā)展風(fēng)貌。 
                 一層朱雀廳:神都洛陽城建模型空間:展示隋唐洛陽城從隋朝建都到武周大興的城市風(fēng)貌,以巨制模型為核心,全面演繹城建傳奇,并從八大方面:地、城、水、宮、園、坊、市、商進(jìn)行解讀,有力支撐起洛陽城建的帝都。
                一層青龍廳:盛世神都洛陽沉浸式影院空間:影院弧幕長28米、高4米,為觀眾帶來超震撼、廣畫幅、寬視域的全新體驗。屆時觀眾將親眼目睹隋煬帝營建東都、李唐盛世、武則天統(tǒng)治的三朝盛世,讓觀眾感受千年帝都洛陽的盛世輝煌。( 影片總括神都洛陽的建設(shè),突出武則天時期的鼎盛成就。)
              一層?xùn)|北廳:今日明堂遺址保護(hù)傳揚空間:以明堂遺址的保護(hù)性建筑為引導(dǎo),展開說明現(xiàn)代明堂的建筑構(gòu)思,并聯(lián)系隋唐洛陽城遺址公園的建設(shè),形成內(nèi)外概念的呼應(yīng)。以保護(hù)傳揚為總結(jié)性內(nèi)容完成對明堂歷史的探索,在承古開今的保護(hù)展示理念中感悟收官。
           
          門票:
          120元景區(qū)通票,可游覽整個園區(qū)
          優(yōu)惠政策:
          淡季、旺季、學(xué)生票、軍人證、老年證、殘疾證
          開放時間:
          8:30-17:30
          交通概況:
          交通方式:
          公交:5、8、9、18、21、26、41、48、49、56、59、65、86、101路到中州中路定鼎路東北交叉口下車即到景區(qū)南門;22、30、34路到唐宮東路定鼎路口站下車即到景區(qū)北門。
          鐵路:洛陽站乘坐5、、48、41路到中州中路定鼎路東北路口站下車即到景區(qū)南門;高鐵龍門站乘坐33路換乘5、8、26、48、49、53、65路到中州中路定鼎路口站下車即到景區(qū)南門。
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