街頭涂鴉是一種藝術(shù)，更是一種創(chuàng)作，能夠?qū)⒃鄣膲ψ兂绅B(yǎng)眼的一幅幅畫作。有生活氣息濃厚的場景圖，有寓教于樂的故事圖，有栩栩如生的動物圖，更有地方特色的鄉(xiāng)愁圖......

14日，長江日報(bào)《長江觀察》欄目關(guān)注了即將面臨拆遷的漢陽西大街，一處留存居民記憶的“網(wǎng)紅壁畫”，得到網(wǎng)友和讀者的強(qiáng)烈關(guān)注，大量讀者、網(wǎng)友留言或來電表示關(guān)注，也希望這樣的城市印記能盡量保存。同時(shí)，也有不少網(wǎng)友提出疑問，作為涂鴉愛好者，現(xiàn)在武漢街頭還有沒有地方可供創(chuàng)作?

15日、16日，長江日報(bào)多路記者出擊，為您打探了一批武漢街頭特色涂鴉地，有的老“網(wǎng)紅”地點(diǎn)仍在默默迎來各方愛好者;有的即將消失，期待未來重新展現(xiàn);有的在政府引導(dǎo)下，以全新面貌重生，成為涂鴉愛好者們的熱土;還有的是在商家、學(xué)校的引導(dǎo)下，新設(shè)立的涂鴉場所，吸引了越來越多涂鴉愛好者前來。

青山街頭涂鴉尚存部分

居民呼吁開辟更多創(chuàng)意文化空間

在青山區(qū)建設(shè)六路高架橋下有一個十字人行通道，曾經(jīng)，通道兩邊的墻上繪滿了各式涂鴉壁畫。它們大小不一，色彩豐富。有的單幅只有一米寬，但有的大型壁畫寬達(dá)三米。由于道路施工，一些壁畫已經(jīng)被鏟除。周圍的居民希望等路修好了，那些神秘的藝術(shù)家還能回來繪制新的作品，把青山的特色也畫進(jìn)去。

壁畫用涂鴉噴劑繪制，目前還保留有紫色的握緊拳頭的手，一個張開雙手的魔法師，更多的是用藝術(shù)字體書寫的英文單詞。雖然保留的樣式不多，但壁畫曾經(jīng)美麗的樣子卻印刻在了許多周圍居民的腦海里。

“我記得以前還有鳥、有貓，有希臘神話的一些元素，反正很豐富，非常漂亮。只要規(guī)范管理，不影響市民的生活，完全可以起到美化環(huán)境的作用。我覺得比滿墻的小廣告好多了。”張女士在附近開藥店，她喜歡藝術(shù)，說起曾經(jīng)的畫面她歷歷在目。“我還記得那個貓的眼睛，畫的太逼真了，我晚上路過的時(shí)候感覺真的有一只貓?jiān)诙⒅?，很有意思?rdquo;

由于武九鐵路線綜合管廊工程，建設(shè)六路段與新建地下人行通道合建，目前整個建六人行通道都被圍擋了起來。居民們回憶，曾經(jīng)的壁畫連起來大約有一百米長，很壯觀。尚存的壁畫只有不到二十米，而且全部在施工范圍內(nèi)，不能再近距離觀賞。

關(guān)于壁畫的作者和歷史，沒有人說得清楚。有的說感覺十幾年前就有，是一個身材很高，三四十歲左右的男人在這里噴涂，看不清樣子。有的卻說只有五六年的歷史，并且看見過不止一人，“是一個領(lǐng)隊(duì)帶著幾個年輕人，樣子應(yīng)該是學(xué)生。地上擺滿各種瓶子，噴三兩下就是一幅作品，很厲害。”

青山區(qū)屬于老工業(yè)區(qū)，很多老舊小區(qū)都面臨拆遷重建。留住城市的記憶成了居民們的心愿。附近小賣店老板黃華說：“這些壁畫很有個性，希望等路修好了，這些藝術(shù)家再來的時(shí)候也能把我們青山的文化符號畫進(jìn)去。我們的工業(yè)，我們的紅房子都很有特色，是一種年輕人的文化符號。要是能開辟一個公共涂鴉空間，每個人都可以自由的創(chuàng)作就好了。我們把一些小孩感興趣的道德故事、生活場景的東西畫進(jìn)去，起到寓教于樂的作用豈不更好。”

政府主導(dǎo) 全民參與

江漢區(qū)百年老街歡迎墻繪愛好者參與

中山大道是條百年老街，在前進(jìn)二路和前進(jìn)四路之間，有一片待開發(fā)區(qū)域，臨街豎起長近300米的工地圍墻。細(xì)心市民不難發(fā)現(xiàn)，繼4月第一批彩色墻繪“驚艷亮相”之后，最近，這排墻壁上又新“長”出多幅栩栩如生的畫作。

15日上午，長江日報(bào)記者在現(xiàn)場看到，畫師顏才福正拿著畫筆，對照樣圖，加緊繪制一副約5平方米的墻繪。顏才福說，以前街邊墻壁流行懸掛打印畫，可隨著大眾審美的改變，手工壁畫這種更有情懷和溫度的繪畫形式逐漸興起。

“我們希望墻繪不僅能喚起老武漢人的美好回憶，還能吸引年輕人的目光。”據(jù)設(shè)計(jì)人員蘇新月介紹，為了體現(xiàn)中山大道商業(yè)老街的特點(diǎn)，除了風(fēng)景畫、西式店鋪以及3D元素、軍運(yùn)會元素等內(nèi)容外，他們還特別在設(shè)計(jì)方案中加入了老武漢的店鋪街景、特色建筑等元素，“就拿我這幅畫為例，”顏才福舉起畫筆，指著色彩斑斕的墻畫說道，“描繪的就是老漢口的服裝店，畫師對照設(shè)計(jì)圖進(jìn)行二次加工，將我們對于老漢口文化的理解融入畫卷。”

愛好攝影的市民方女士，得知墻繪更新的消息，專程拿著相機(jī)來拍照，“上半年我已經(jīng)來拍過幾組了，前幾天看報(bào)道知道又開始畫了，就過來拍照記錄一下。”方女士認(rèn)為，中山大道上的墻繪很好地融入了老武漢的文化和特色，“中山大道是武漢的地標(biāo)道路，這組墻繪兼具歷史感和時(shí)尚感，畫得很不錯。”

此次以墻繪形式對百年老街進(jìn)行創(chuàng)意性保護(hù)，由江漢區(qū)城管委牽頭實(shí)施。江漢路中山大道執(zhí)法中隊(duì)的姚隊(duì)長告訴記者，用墻繪美化工地圍墻的想法，從去年底就開始醞釀了。“一方面想借舊城改造契機(jī)，對中山大道的街面環(huán)境進(jìn)行提檔升級，從而提升街區(qū)品質(zhì);另一方面為了制止亂貼亂畫的‘城市牛皮癬’影響市容市貌。”

確定設(shè)計(jì)思路、啟動政府招標(biāo)、會同設(shè)計(jì)公司完善方案……“今年4月，我們在中山大道和步行街上先期試畫了十幅墻繪，通過街頭隨機(jī)采訪和公眾號投票等形式，了解市民對墻繪內(nèi)容的偏好，并融入到后來的設(shè)計(jì)中。”

據(jù)悉，本月底，中山大道上的83幅壁畫將全部完工。這一路段將成為名副其實(shí)的“網(wǎng)紅街區(qū)”，以其藝術(shù)氣息吸引市民目光。

“我們一直在探索從‘執(zhí)法式管理’向‘服務(wù)式管理’轉(zhuǎn)變的路徑。”姚隊(duì)長說，下一步，江漢區(qū)城管委將繼續(xù)推進(jìn)這一創(chuàng)意性保護(hù)歷史街區(qū)的“江漢模式”，如以“軍運(yùn)會”為主題，在重點(diǎn)保障線路的電表箱等城市家具上繪制趣味壁畫等。“同時(shí)也歡迎對墻繪有興趣的藝術(shù)愛好者加入進(jìn)來，向我們展示你的設(shè)計(jì)理念，通過審核就能將自己的作品送上街頭。”

涂鴉扎堆地 “豐儉”皆適宜

漢陽古琴臺仍是涂鴉熱土

提起武漢的涂鴉，漢陽古琴臺必不可少。這里不僅有武漢歷史最悠久的古琴臺公交車站和龜山北路這兩處涂鴉，也有后來在漢陽造文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園里新開辟的涂鴉場所。

長江日報(bào)記者15日探訪時(shí)發(fā)現(xiàn)，古琴臺公交站的涂鴉墻已經(jīng)消失，龜山北路和漢陽造文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園內(nèi)的涂鴉墻仍舊對涂鴉愛好者敞開懷抱。

15日下午，當(dāng)記者來到古琴臺公交車站時(shí)，映入眼簾的是兩面重新粉刷的墻壁，原來繪制在墻上的各色涂鴉都已消失。

相隔數(shù)百米處的龜山北路上，百余米長的一堵圍墻上，各種絢爛的涂鴉吸引了不少行人和游客拍照。

圍墻后的停車場工作人員告訴記者，這堵墻有很多年歷史了，每年都有不少人來這里涂鴉，一直沒停過，非常熱鬧，“雖然畫的東西大多看不明白”。

武漢涂鴉圈資深人士江恒告訴記者，龜山北路上的這處涂鴉地點(diǎn)，最早可以追溯到10多年前，后來陸續(xù)有來自全國各地、乃至國外的涂鴉愛好者來到這里進(jìn)行創(chuàng)作，畫作內(nèi)容也曾多次刷新，但因?yàn)轶w量較小，難以組織開展大型的涂鴉創(chuàng)作活動。

近幾年他策劃了不少大型活動，會帶來自德國、法國的藝術(shù)家來到這里進(jìn)行涂鴉創(chuàng)作。在他看來，涂鴉屬于小眾文化、城市亞文化，但在武漢越來越被接納。

城市的這種包容和認(rèn)可，為涂鴉創(chuàng)作提供更深厚的土壤，如此良性循環(huán)，讓武漢迅速成長為全國涂鴉高地。

漢陽造文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園與龜山北路僅一墻之隔，但園內(nèi)有兩處涂鴉墻。一處在進(jìn)園處的加油站，站外的圍墻上被刷上了多幅涂鴉，長度有20多米。另一處大型的涂鴉墻則在園區(qū)深處，百余米的一堵舊圍墻上繪制了10多幅涂鴉作品，引來不少游人觀賞、拍照。

來自合肥的俞小姐三人剛剛大學(xué)畢業(yè)，按照網(wǎng)上的攻略來到創(chuàng)意園游玩，漫步在充滿先鋒氣息的涂鴉墻邊，雖然平時(shí)不了解涂鴉，但她們還是被“驚艷”到了，禁不住拿出手機(jī)拍照留念。

創(chuàng)意園工作人員告訴記者，園區(qū)是從2010年開始策劃、舉辦各種涂鴉活動，2010年舉辦了“漢陽造”涂鴉大賽，邀請了大批涂鴉愛好者和團(tuán)隊(duì)前來創(chuàng)作，很受歡迎。2017年，園區(qū)舉辦了青年藝術(shù)節(jié)，再次進(jìn)行了一次涂鴉創(chuàng)作，現(xiàn)在兩處涂鴉墻上看到的作品就是去年的優(yōu)秀作品。

工作人員表示，因?yàn)閳@區(qū)可供涂鴉的空間有限，而且對涂鴉作品質(zhì)量要求較高，要求與園區(qū)整體風(fēng)格相協(xié)調(diào)，所以園區(qū)一般是主動邀請創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)參加創(chuàng)作活動，如果有涂鴉愛好者希望在園內(nèi)創(chuàng)作，需要先在園區(qū)報(bào)備，方案通過后才能創(chuàng)作。

武昌區(qū)棋盤街：

1000米涂鴉墻從“扎眼”到養(yǎng)眼

“‘新二十四孝’：經(jīng)常帶著女子愛人回家，親自給父母做飯，常跟父母交心溝通……”16日下午，長江日報(bào)記者在武昌區(qū)棋盤街書香苑小區(qū)附近看到，1000余米長的白色墻壁上，涂滿了勸誡子女該怎樣和父母相處的文字和漫畫。

這種新式涂鴉，引來路人駐足圍觀，附近的居民也紛紛點(diǎn)頭稱贊。

白色墻壁是對面一棟老區(qū)的圍墻，墻沿下有健身器械，不少居民晨起都會在這里鍛煉。家就住在附近的鄒莉平告訴記者，每天上下班都會看到墻壁上的涂鴉，還是蠻養(yǎng)眼的。

記者了解到，棋盤街書香苑小區(qū)附近的涂鴉已經(jīng)存在10多年了，目前還有兩處保存較為完好，一處是位于花園山郵局對面的20余米長的小巷子兩側(cè)墻壁上，一處就是這涂滿“新二十四孝”的1000余米墻壁。

“棋盤街離湖北美術(shù)學(xué)院很近，經(jīng)常有美術(shù)專業(yè)的大學(xué)生過來涂鴉。以前大學(xué)生們都是根據(jù)自己的興趣和潮流，自己在墻壁上畫一些新穎的圖案，看著蠻扎眼的。居民們也過來投訴，說學(xué)生們在墻上亂涂亂畫。”花園山社區(qū)黨委書記陳娟告訴記者。

經(jīng)過社區(qū)出面和大學(xué)生們溝通后，這一片的涂鴉墻漸漸得到了管控。學(xué)生們涂鴉之前，會先跟社區(qū)溝通好創(chuàng)作主題和繪畫內(nèi)容。

社區(qū)也組織居民開會，把文明倡導(dǎo)、社區(qū)宣傳、居民日常生活等與涂鴉文化進(jìn)行融合，對學(xué)生們的涂鴉創(chuàng)意進(jìn)行購買服務(wù)，創(chuàng)造出屬于社區(qū)居民的涂鴉文化。

“學(xué)生們擁有了一個畫畫實(shí)踐的平臺，我們支付費(fèi)用支持他們的藝術(shù)創(chuàng)作，居民們也能通過這種新穎的方式了解到社區(qū)的一些文明創(chuàng)建活動。”陳娟表示。此前投訴過涂鴉大學(xué)生們的居民，也慢慢發(fā)現(xiàn)，涂鴉以后原來貼滿牛皮癬的墻壁，再也沒有出現(xiàn)小廣告，變得干凈整潔了。

學(xué)生們也會每隔半年時(shí)間，過來檢查一次，對涂鴉進(jìn)行修復(fù)和翻新。

陳娟告訴長江日報(bào)記者，后期社區(qū)將會出臺措施，和大學(xué)生團(tuán)隊(duì)合作，考慮把涂鴉文化引入樓道，在樓道里進(jìn)行推廣。并將位于武漢中學(xué)后面約2000多平方米的墻壁提供給學(xué)生，成為他們揮灑藝術(shù)的舞臺。

地大隧道壁畫：

莘莘學(xué)子青春歲月的記憶

霧中的青山，潮濕的地面，隧道兩旁的壁畫，那是雨中的地大隧道。15日13時(shí)30分，長江日報(bào)記者在地大隧道看到，來來往往的學(xué)子穿梭在隧道趕著去上課，也有外來游客駐足停留在壁畫前拍照，十分熱鬧。

地大隧道位于中國地質(zhì)大學(xué)(武漢)校內(nèi)，南望山下，全長333.3米，連接西區(qū)與北區(qū)，學(xué)生們上課生活都要路過這里，而隧道內(nèi)的壁畫，彰顯著大學(xué)生的奇思妙想。路過這里的大一學(xué)生馬新蘭，是學(xué)校話劇社成員，正趕著去話劇社排演話劇，她告訴記者，隧道兩旁的壁畫是學(xué)校各個社團(tuán)的海報(bào)，每年都會更新，壁畫《子非魚》就是話劇社學(xué)姐畫的，畫了兩周時(shí)間，“路過這里看到自己參與社團(tuán)的壁畫，覺得特別有意義，其他的壁畫也能夠讓我們更好地了解學(xué)校。”

“這幅畫好美啊，來，拍一張。”正在該校攻讀博士學(xué)位的張燕云，正在壁畫前和同學(xué)拍照，她說，壁畫已成為學(xué)校一大特色，今天和她一起拍照的就是一起在學(xué)校讀研究生的同學(xué)，同學(xué)們畢業(yè)后回校，都會來這里拍照，“一幅幅展現(xiàn)地大風(fēng)采的壁畫，已成一種校園文化，更是我們地大學(xué)子心中無法磨滅的情懷，是一種青春歲月的記憶。”

創(chuàng)意涂鴉凸顯校園文化

武昌首義學(xué)院涂鴉墻上有“錦鯉”

身著旗袍的小女孩矗立在馬路上，旁邊是醒目的“逢考必過”字樣……在武昌首義學(xué)院中區(qū)食堂門口，涂鴉墻堪稱現(xiàn)實(shí)版的“錦鯉”，成為該校獨(dú)特的校園文化一景。

據(jù)介紹，頗有學(xué)校特色的涂鴉墻，是首義學(xué)院視覺傳達(dá)專業(yè)的學(xué)生所作。“視覺傳達(dá)專業(yè)注重動手能力，每年的《POP廣告設(shè)計(jì)》《插圖設(shè)計(jì)》等課程，我們都會組織學(xué)生走出教室，完成必要的實(shí)踐環(huán)節(jié)。”該學(xué)院教師徐齊表示：“我們利用雅致的高級灰來凸顯時(shí)代特色，再利用復(fù)古造型，與‘首義’文化匹配。” 徐齊告訴記者，作為視覺傳達(dá)專業(yè)沿襲數(shù)年的教學(xué)實(shí)踐活動，涂鴉創(chuàng)作將繼續(xù)在該校推行，“我們希望以戶外涂鴉為載體，探索墻面涂鴉、地面涂鴉等多種形式，深挖校園文化”。

記者了解到，該校的文化涂鴉墻不止一處。在南區(qū)圖書館及新聞與法學(xué)學(xué)院，還有兩面因地制宜、風(fēng)格迥異的涂鴉墻。其中南區(qū)圖書館的涂鴉墻，或以綠色綠植主題、或呈現(xiàn)書本元素，與讀書氛圍相得益彰;新聞與法學(xué)學(xué)院的涂鴉墻，則融入了打板與攝像機(jī)元素，呈現(xiàn)出與專業(yè)特性一致的特點(diǎn)。

“因地制宜是涂鴉設(shè)計(jì)的重要原則，如利用點(diǎn)線面元素，營造疏密有致的美學(xué)風(fēng)格，甚至利用留白來賦予充分想象力。”參與制作涂鴉墻的視覺傳達(dá)專業(yè)學(xué)生汪雅如表示，“從設(shè)計(jì)到繪圖，再到購買材料、現(xiàn)場繪畫，涂鴉墻需要一個月才能完成”。

風(fēng)格多樣的涂鴉墻，已經(jīng)成為該校的獨(dú)特文化。因有“逢考必過”元素，也恰逢在考試周之前完成，中區(qū)食堂涂鴉墻成了該校的網(wǎng)紅取景地，不少學(xué)生慕名前來拍照。

“我喜歡坐在有涂鴉墻的南區(qū)圖書館復(fù)習(xí)”，該校經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院會計(jì)專業(yè)的黎同學(xué)表示，“每當(dāng)學(xué)習(xí)困倦時(shí)，抬頭就是郁郁蔥蔥的‘樹林’，既養(yǎng)眼又緩解疲勞”。

專家：

涂鴉是鄉(xiāng)愁記憶的一部分，要保留也要引導(dǎo)

湖北省社科院研究員馮桂林認(rèn)為，涂鴉是鄉(xiāng)愁記憶的一部分，不要一概抹殺，可以適當(dāng)拿出一些公共空間來進(jìn)行創(chuàng)作，但內(nèi)容上需要引導(dǎo)和規(guī)范。

他指出，涂鴉這種文化形式從古至今一直存在，特別是在現(xiàn)在都市化發(fā)展進(jìn)程當(dāng)中，也是客觀存在的一種文化現(xiàn)象。它在人們的日常生活中有著很多生存空間和存在理由。涂鴉本身也存在消極的一面，需要加以引導(dǎo)和規(guī)范。從總體來說，涂鴉文化是與主流文化相伴而行的一種大眾文化，較多反映了市井、民俗、風(fēng)情等內(nèi)容。

他表示，從體現(xiàn)精神生活的多元方式角度來看，要允許涂鴉文化的存在，但不是允許其突破底線。它對于底層生活的表達(dá)，能豐富基層社會文化的需求。以往有的可以適度保留，例如西大街的涂鴉，與市民生活融合在一起，利用繪畫藝術(shù)的手法來豐富人民生活。

這是民間藝人為社會貢獻(xiàn)自己的智慧，也是我們提倡的一種方向。以前沒有的，可以視情況在適當(dāng)區(qū)位或地段留下可供涂鴉的空間。既讓創(chuàng)作者實(shí)現(xiàn)了自己的追求，也滿足了基層群眾的需求，同時(shí)也利于社會的和諧穩(wěn)定。

城市越發(fā)展，越文明，越要有寬厚、包容的文化生態(tài)，可以為其開辟一些合適的“領(lǐng)地”。

（來源長江網(wǎng)）