1、色須部落文化旅游景區(qū) AAAA
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色須部落文化旅游景區(qū)
色須部落文化旅游景區(qū)位于四川省甘孜州石渠縣西區(qū)工委，處于青藏高原東南緣的川、青、藏三省區(qū)結合部，距離石渠縣縣城30公里，距離玉樹機場130公里，省道217直達景區(qū)。色須寺引是甘孜州最大的寺廟群之一，由100多個寺廟組成。該寺珍藏數(shù)以萬計的佛像、佛經(jīng)，其中被稱為藏區(qū)第二大佛的彌勒佛雕像（高約19米），及兩層樓高的銅制鍍金舍利塔，古印度名寺佛杖等最為珍貴。 色須寺院設顯密宗兩大學院，下屬5個康林（分院），15個真札（班），有良好的習經(jīng)制度，曾兩次受到班禪大師等高僧、名流的高度贊揚。色須寺是康區(qū)能授“格西”學位的兩大格魯派寺廟之一。色須寺占地70余畝，是甘孜州最大的寺廟群之一，寺廟建筑富有鮮明的民族特色，多為土木結構建筑，寺內(nèi)壁畫精美絕倫，在滿殿幢幡和數(shù)百上千盞酥油燈的光芒長明下，盡顯法門森嚴，在數(shù)百年歷史長河中，色須寺收藏了數(shù)以萬計的佛教稀世珍寶，其中國家級文物有密宗格魯派創(chuàng)始人宗嘎巴大師牙舍利，是世間僅存的三顆中最大最珍貴的一顆。寺院老經(jīng)堂還藏有佛學經(jīng)典瑰寶大藏經(jīng)“甘珠爾”和“丹珠爾”10余套以及罕見的梵文原版古經(jīng)書；有銅制鍍金和藥物泥制成的度母松覺瑪?shù)?5尊佛像，760尊金像、銅像和伏………
2、真達神鹿谷旅游景區(qū) AAAA
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真達神鹿谷旅游景區(qū)
真真達神鹿谷生態(tài)旅游景區(qū)位于四川省甘孜藏族自治州石渠縣真達鄉(xiāng)，景區(qū)面積53.24平方公里，西接青海省玉樹州，是青、川兩省交接之地。通天河自此稱為金沙江。景區(qū)位于四川洛須自然保護區(qū)的實驗區(qū)內(nèi)，據(jù)統(tǒng)計，保護區(qū)內(nèi)白唇鹿種群數(shù)量在11411-13693頭之間，種群密度達到了7.35-8.81頭/km2，是目前世界上白唇鹿種群數(shù)量大，密度高的區(qū)域。保護區(qū)內(nèi)還有大量珍稀野生動物，其中包括16種國家Ⅰ級保護動物，34種國家Ⅱ級保護動物。2017年9月，護林員曾在景區(qū)內(nèi)發(fā)現(xiàn)三只雪豹幼崽，引起轟動。達神鹿谷旅游景區(qū)位于四川洛須自然保護區(qū)的試驗區(qū)內(nèi)，據(jù)統(tǒng)計，保護區(qū)內(nèi)白唇鹿種群數(shù)量在11411-13693頭之間，種群密度達到了7.35-8.81頭/平方千米（吳家炎和王偉，1999）的全國白唇鹿種群密度的平均水平，是目前白唇鹿種群數(shù)量大，密度高的區(qū)域。保護區(qū)內(nèi)還有大量珍惜野生動物，其中包括16種國家Ⅰ級保護動物，34種國家Ⅱ級保護動物。此外，國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)真達鍋莊出自真達鄉(xiāng)，距今已有百年歷史，是石渠人民在高寒環(huán)境下的生活縮影。在川西高原有一座珍貴寶庫——石渠縣真達鄉(xiāng)。百年真達鍋莊的歷史文化，讓這片高寒之………
3、鄧瑪濕地旅游景區(qū) AAAA
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鄧瑪濕地旅游景區(qū)
鄧瑪濕地旅游景區(qū)位于石渠縣南部72公里的洛須鎮(zhèn)、正科鄉(xiāng)境內(nèi)，海拔約3600米，地處金沙江上游，氣候宜人，牧場悠揚！歷史上一直是青稞盛產(chǎn)之地。是典型的、我國獨有的青藏高原高寒濕地！景區(qū)內(nèi)山形壯美，河谷遼闊，珍稀物種繁多。主要由金沙江上游的“正科濕地公園”、洛須濕地公園以及志瑪拉宮和鄧瑪紀念館等組成。其中尤以正科濕地公園，萬畝野生沙棘林頗為壯觀，每逢秋季，金黃色的果實，枝頭累累，赤麻鴨、斑頭雁等密棲江灘，自由自在，給人以無限喜悅！著名的志瑪拉宮由文成公主建于641年，是景區(qū)的一大重要景點。鄧瑪紀念館是為紀念藏文化中格薩爾王三十大將中第一大將鄧瑪而建。景區(qū)內(nèi)的情人谷、照阿納姆石刻等無一不是景色優(yōu)美，無一不彰顯洛須歷史文化的厚重。洛須濕地公園位于洛須鎮(zhèn)東部,占地約63畝.園內(nèi)主要樹木為楊樹,藏柳,水柳,柏樹,園內(nèi)有天然主泉眼3處,四周零星分布若干小泉眼,藏語稱然瑪尼溪卡，意為神羊飲水的源頭。當?shù)厝罕姾蜕嶙怨乓詠肀阍诖似砀?據(jù)說能讓人民風調(diào)雨順,心想事成。2017年經(jīng)省林業(yè)廳批準為省級公園,該濕地屬鄧瑪濕地的組成部分。生通濕地公園，距縣城92公里，距洛須鎮(zhèn)18公里，屬正科鄉(xiāng)管轄。該濕地公園始建………
4、巴格嘛呢石經(jīng)墻 AAAA全國重點文物保護單位
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巴格嘛呢石經(jīng)墻
巴格嘛呢石經(jīng)墻位于石渠縣長沙貢馬鄉(xiāng)，札加龐秀神山腳下，扎曲河與麻木河交匯處，距縣城53公里，2006年5月年被國務院列為全國重點文物保護單位。石經(jīng)墻長1.7公里，平均寬2-3米，高2.5-3.5米，內(nèi)有石刻佛像3000多尊，藏文“丹珠爾”、“甘珠爾”各兩部，“賢劫經(jīng)”等數(shù)千部，以及數(shù)以億計的大小嘛呢石。在石渠也有跟其他藏區(qū)不一樣的地方，比如在西藏等地隨處可見的嘛呢堆，在這兒就被壘成了嘛呢墻，而最具代表性最有影響的就是蔚為大歡的巴格嘛呢墻和松格嘛呢石經(jīng)城。在當?shù)夭孛裱劾?，這兩個地方就像布達拉宮和岡仁波齊一樣，是他們心目中的圣地。巴格嘛呢墻坐落在雅礱江第一灣附近，距縣城大約60公里左右，它仿佛是草原上筑起的一道長堤，又像是一座綿延起伏的古城墻，墻身最高處有3米左右，厚約2～3米，全長1.6公里，是藏區(qū)最長的嘛呢墻。整個墻體全部用嘛呢石片壘砌而成，石片上除刻有六字箴言外，還有《甘珠爾》、《丹珠爾》等大部分佛教-。石墻每隔一段距離就有幾座佛塔相連，墻頭上掛滿了五彩的經(jīng)幡，墻的兩面還有幾百個大大小小的“窗口”，每個“窗口”里都擺放著各式各樣石刻彩繪的神像和佛像。真難以想像如此浩繁宏偉的工程，都是………
5、松格瑪尼石經(jīng)城 AAAA全國重點文物保護單位
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松格瑪尼石經(jīng)城
松格瑪尼石經(jīng)城距甘孜州石渠縣縣城約80公里，是一座四方形的石頭城，高約10米，長100米見方，全由一塊塊的瑪尼石隨意堆砌而成，是當年格薩爾王領地上至今保留下來的遺跡之一，也是藏區(qū)歷史上最雄偉的瑪尼堆之一。瑪尼城正面有一道城門可以進出，里面是一圈圈的瑪尼墻，中間有狹窄的通道。由于石頭壘得太高，城體已開始下陷，據(jù)當?shù)乩相l(xiāng)說，瑪尼城的地下部分和地上部分一樣高。石渠曾是格薩爾王的領地，當時為了給陣亡的士兵超度亡魂，格薩爾王的將士們在此壘了一個瑪尼堆。后來漸漸成了老百姓緬懷格薩爾王功績的地方，各地任何框架支撐，也沒有粘合劑的瑪尼城歷經(jīng)千年巍然不動，實在是一大奇跡。保護范圍：以石經(jīng)墻體四周外緣為基線分別向東外延700米，向南、北、西各方外延200米。建設控制地帶：在保護范圍的基礎上分別向四周外延10米。………
6、松格嘛呢旅游景區(qū) AAA
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松格嘛呢旅游景區(qū)
松格嘛呢旅游景區(qū)位于甘孜州石渠縣阿日扎鄉(xiāng)東北部，長沙貢馬國家級自然保護區(qū)-區(qū)，距縣城70公里，海拔4195米。景區(qū)包括松格嘛呢石經(jīng)城、各曲濕地、恩德爾臉譜山及周邊區(qū)域，面積達26平方公里。景區(qū)民族文化底蘊深厚，游牧文化更為突出,松格嘛呢是一座紀念格薩爾王的信仰之城，是藏族信仰傳承的寶庫，松格嘛呢石經(jīng)城在全世界是絕無僅有，嘛呢石雕刻精美，體量龐大，一塊塊隨意堆砌而成的，沒有任何框架支撐，更沒有使用粘合劑，歷經(jīng)千年卻巋然不動，這樣的建筑不能不說是一個奇跡。2006年5月25日，松格嘛呢石經(jīng)城作為明至清時期古建筑，被國務院批準列入第六批全國重點文物保護單位名單。在中央電視臺《國寶檔案》中被稱為“全世界最古老規(guī)模最大的石經(jīng)城”。被《中國國家地理》評為四川100個最美景觀攝影點。2019年，入選第一屆《尋找西部新景》金羚羊獎。………
7、利山巨石群
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利山巨石群
在石渠還有一處奇妙的石頭景觀，那就是利山巨石群。漫山遍野林立的怪石，呈現(xiàn)出深淺不同的紅褐色。大的像一幢樓，小的像一間房，有的形似動物，有的貌似人像，有些是一石獨立成峰，更多的卻是由大小不等的石頭像搭積木一樣壘疊而成，如像風動石、飛來石之類的景觀比比皆是，其間還有一些洞穴和通道。巨石的棱角都比較渾圓，表面布滿了紋理。整個石群的面積約有數(shù)平方公里，布局看似無規(guī)則的間隔錯落。在這個周圍都是淺丘草地的環(huán)境中，這些巨石究竟是從何而來的呢？是冰川遺跡還是火山溶巖？是自然形成還是有有外力因素呢？它會不會是地質(zhì)構造最復雜的青藏高原上的又一個未解之謎？這里的藏民之所以把它尊為神山，是因為他們相信只有神的魔力才能完成這樣的巨作?，F(xiàn)存于石渠縣宗教局的一本藏傳佛教經(jīng)書里，就記載了有關利山的傳說，經(jīng)書稱此山為“勝樂慈悲神山”，是觀音菩薩、蓮花生大師等高僧大德的修行處，先后有80位大圣在此修行。山上的石頭陣又分為東西南北中五大圣地，東為上樂金剛圣地，西為蓮花生圣地，南為伯達圣地，北為香巴拉極樂圣地，中為天竺圣地。種種傳說使利山顯得更加神秘莫測，答案也就更加撲朔迷離。………
8、蒙宜寺
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蒙宜寺
蒙宜寺是西藏佛教的后宏初期所建的著名的格魯派古老寺院。位于四川省甘孜州石渠縣，距縣城七公里處的蒙宜鄉(xiāng)境內(nèi)。“蒙宜”藏語中是古般若經(jīng)的意思，相傳是翁貢僧眾講修般若之地。十四世紀（公元1849年）第五世達勒喇嘛洛絨降措和第六世班憚的指令下由著名的賢僧然拉索朗赤勒（現(xiàn)甘孜州扎科鄉(xiāng)善珠寺）所倡建。至今有158年的歷史。如今可見的蒙宜寺是一九七八年后擴建的建業(yè)，寺院擴建后，寺院的諸喇嘛四方迎請眾多負有盛名的堪布講經(jīng)、灌頂、加持、開光，于是寺院僧業(yè)云集，聲望日盛，佛光普照，利益眾生。蒙宜寺迄今為止，出現(xiàn)過像第四世佳西·土登索朗曲批仁波切，土呷-，達拉-那樣眾多的大成就者。蒙宜寺現(xiàn)有僧人400多人，其中堪布有10人：土呷堪布、降措堪布等等。………
9、居茂寺
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居茂寺
“居茂”——系四川省甘孜藏族自治州西北邊界的石渠縣城所在地尼呷鎮(zhèn)一行政村名。建鎮(zhèn)前，為居茂部落，以游牧為業(yè)。譯音“居”，是“拉”的意思。傳說居茂部落的祖先，是手拉著哈達從仙境下凡；“茂”是繁多的意思。“居茂”，是乃天子演化而來，后代繁多，發(fā)展成為部落。居茂寺喜足講修興旺園由神通佛子—居·華欽貢布創(chuàng)建于第七勝生周木兔年（公元1435年）,寺院坐落在三層草坪之上，形成三臺寶座，預示圣賢輩出。后山崖石橫整，如同經(jīng)函重重，象征佛慧永駐。后山右側有一條長流的小溪，預示寺院將以佛法甘露，滋潤六道，使有情離苦得樂！如今，當?shù)匕傩者€以小溪的流量，預測來年是否風調(diào)雨順。到過這里的人們，都會前去飽飲小溪之水，祈愿生生世世免受饑渴之苦。前山低矮而前傾，象征僧眾戒律嚴謹，尊師敬賢，承前啟后。后山正面沼澤遍布，形若金盆盛寶，預示當?shù)匕傩肇敻粷M溢，吉祥0！居茂寺內(nèi)有八大佛塔，見而解脫萬萬咒輪。時逢氏宿月十五，咒輪便會自然轉動，傳說這天十方善神也集聚這里轉動0。在距離寺院約三公里的一處草坪上，有一塊第一世阿知-江央尼瑪確吉多吉仁波切留在盤石上的腳印，若朝拜，能使愚者變聰，智慧培增。據(jù)傳說，有一高僧在此供拜時，親眼目………
10、穆日瑪尼石經(jīng)墻 全國重點文物保護單位
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穆日瑪尼石經(jīng)墻
穆日瑪尼石經(jīng)墻坐落于世界屋脊雪域高原的穆日瑪尼石經(jīng)墻，始建于公元11世紀嶺·格薩爾時期，最初被稱為奔瓊玉喀瑪尼。在長期的時代變遷中，經(jīng)過了多次的興盛、破壞、維修和發(fā)展的歷程。直到十八世紀，觀世音菩薩的化身——第一世穆日仁波切、怙主仁增將措發(fā)大愿心維修、擴建此瑪尼墻，將此瑪尼墻建設得規(guī)模宏大。由于穆日仁波切修證極高、盛名遠揚，從此這座瑪尼墻被人們恭稱為穆日瑪尼。后來經(jīng)過三代穆日仁波切的努力，穆日瑪尼規(guī)模不斷宏大，成為當時世界上歷史最悠久、規(guī)模最大的瑪尼墻之一。2013年5月，穆日瑪尼石經(jīng)墻被列為第七批全國重點文物保護單位。保護范圍：以石經(jīng)墻四周外緣為基線向東外延300米，向南外延350米，向西外延150米，向北外延200米。建設控制地帶：保護范圍外延5米。……… |
